Veljko Ražnatović je komentarisao njen postupak na društvenim mrežama.

Javna rasprava: sukob Jovane Jeremić i Veljka Ražnatovića – između provokacije, vere i lične ispovesti

U svetu domaće javne scene, gde su medijska pažnja i reakcije publike često jednako važne kao i sam događaj, incident koji je izazvala voditeljka Jovana Jeremić na proslavi svog rođendana postao je centralna tema razgovora.
Svečanost, koja je trebalo da bude ispunjena veseljem, slavljenjem života i novim počecima, pretvorila se u povod za javnu polemiku između nje i Veljka Ražnatovića, sina poznate pevačice Svetlane Cece Ražnatović.

Dok su mnogi rođendansku proslavu shvatili kao još jedan performans karakterističan za Jovanu, njeni postupci i izgovorene reči izazvali su burne reakcije – od osude do podrške.
U središtu priče nalaze se tri teme koje se neprestano prepliću: vera, javna slika i lični identitet.

Proslava koja je zapalila društvene mreže

Na jednom beogradskom splavu, Jovana Jeremić je obeležila svoj 35. rođendan, želeći da, kao i uvek, sve protekne uz dozu glamura, simbolike i medijske pažnje.
Kao javna ličnost poznata po hrabrim izjavama, neobičnim gestovima i scenskim performansima, i ovoga puta želela je da pošalje poruku koja se neće zaboraviti.

Međutim, sve je eskaliralo u trenutku kada je, nakon davanja izjava za medije, posula svetu vodu ispred sebe, uz rečenicu da to čini „za sve one veštice koje su htele da je unazade“.
Taj potez je, iako za nju čin lične simbolike i duhovne zaštite, mnogima delovao provokativno i teatralno.

Mnogi prisutni su ostali u čudu, dok su novinari zabeležili svaki trenutak. Snimak je ubrzo počeo da kruži internetom, a komentari su se nizali brzinom svetlosti. Među njima se našao i Veljko Ražnatović, koji nije mogao da prećuti svoje mišljenje.

Veljkov komentar – kratko, ali odjeknulo snažno

Kada se snimak Jovaninog poteza pojavio na društvenim mrežama, Veljko Ražnatović je odlučio da reaguje javno. Na svom Instagram profilu objavio je upravo taj video, uz kratak komentar:

“Bože oprosti bolest uma.”

Njegove reči su bile kratke, ali izuzetno oštre. U svetu gde su javne ličnosti navikle da razmenjuju stavove kroz mreže, ova objava je delovala kao direktna prozivka.
Za mnoge, Veljkov komentar je bio odraz tradicionalnog pogleda na veru i svetinju, dok su drugi smatrali da je reč o nepotrebnoj osudi i mešanju u tuđe postupke.

Bez obzira na motive, jasno je da je ovaj njegov komentar izazvao lavinu reakcija i otvorio novu rundu javne polemike.

Jovanin odgovor – ironičan, filozofski i oštar

Poznata po tome što nikada ne ostaje dužna, Jovana Jeremić brzo je reagovala na Veljkovu prozivku. Na svom profilu objavila je dugačak odgovor koji je bio istovremeno intelektualan, ironičan i pun simbolike.

Njene reči glasile su:

“Prema stepenu inteligencije ide i razumevanje performansa. Ne očekujte od drugog ono čega nemate u sebi. Svako pruža samo ono što ima da da.”

Nastavila je još konkretnije:

“Od Veljka možemo očekivati da dobro bije, pošto mu je to profesija, ali ne i da razume upotrebu svete vode na mom nastupu. Ko kako sudi, tako će mu biti suđeno. Neka povede računa o svojoj avliji, a moje dvorište neka prepusti najboljem gradinaru bašte života.”

Ovaj odgovor je bio u duhu njene ličnosti – direktan, ali i metaforičan. Jovana je jasno želela da pokaže da njen čin nije bio iz nepoštovanja prema veri, već deo performansa s porukom duhovne čistoće i zaštite.

Šta se zaista krilo iza Jovaninog postupka

Jovana je više puta isticala da je duboko verujuća osoba, ali i da svoju duhovnost izražava na svojstven, nekonvencionalan način. Na rođendanu je, pored spornog trenutka sa svetom vodicom, govorila i o svom životu, izazovima i željama.

Ona je izjavila:

“Počela sam sebi da se vraćam. Ovo je najgora godina u mom životu. Danas punim jubilarnu 35. godinu. Izašla sam iz svega mudrija, stabilnija. Spasila me je ćerka Lea.”

U tim rečima vidi se njena potreba za unutrašnjim mirom i novim početkom. Njena ispovest otkriva da iza glamurozne i provokativne fasade stoji žena koja je prolazila kroz težak period i pokušava da pronađe duhovni balans.

Planovi za budućnost – vera, brak i novi životni ciklus

Tokom večeri, Jovana je otvoreno govorila o svojim željama za budućnost. Posebno je istakla da želi brak pred Bogom i veliku svadbu koja bi, kako kaže, “nadmašila nekadašnju svadbu Cece Ražnatović”.

Njene reči:

“Želim brak pred Bogom. Želim TV prenos, želim da sve bude kao u bajci. To je moja želja. Želim i još jedno dete, ako može sin.”

Time je pokazala da i pored svih kontroverzi i javnih rasprava, teži ka porodičnoj stabilnosti i veri.

Navela je i da već ima “kandidate”, ali da nije spremna da ih odmah otkriva:

“Ne planiram da krijem nikoga, samo prvih šest meseci. Posle sve može. Samo ozbiljne stvari dolaze u obzir. Imperiju već imam, a treba mi kralj!”

Ove rečenice oslikavaju njen karakter – samouveren, ambiciozan i istrajan. U njenom svetu, sve mora biti veliko, javno i upečatljivo, ali i prožeto ličnom simbolikom.

Odjek u javnosti i simbolika njenog čina

Reakcije javnosti bile su podeljene. Dok su jedni isticali da Jovana koristi svaki trenutak da privuče pažnju, drugi su tvrdili da je ona samo umetnički izrazila lični odnos prema veri i zaštiti od negativne energije.

Svetoj vodi, kao simbolu čistoće i duhovnog isceljenja, Jovana je dala ulogu rekvizita, ali i poruke.
Za nju, to nije bila provokacija, već čin lične borbe protiv “zlih jezika” i onih koji, kako kaže, žele da joj „naude energijom“.

Veljkov komentar u tom kontekstu deluje kao sudar dve generacije i dva pogleda na veru:

  • Tradicija i tišina – koje Veljko predstavlja, i

  • sloboda izražavanja i performans – koji simbolizuje Jovana.

Taj kontrast je samo produbio raspravu o granici između vere kao intime i vere kao javnog izraza.

Psihološki i društveni aspekt

Jovanin postupak može se posmatrati i iz psihološkog ugla – kao potreba da afirmiše sebe posle perioda krize. Njene izjave o “najgoroj godini u životu” i o “spasenju kroz majčinstvo” pokazuju da iza medijskog spektakla stoji unutrašnja borba.

Njena ćerka, Lea, postala je centar njenog sveta i izvor snage. Kroz javni nastup, Jovana zapravo izražava želju za kontrolom sopstvenog narativa – da je drugi ne definišu kroz skandale, već kroz snagu i duhovnost, ma koliko nekonvencionalno delovala.

Sukob između Jovane Jeremić i Veljka Ražnatovića nije samo prolazna medijska drama – on osvetljava dublje društvene i lične teme.
U pozadini svega nalazi se pitanje: gde se završava umetnički performans, a gde počinje istinska duhovnost?

Jovana Jeremić svojim postupkom i odgovorom pokazuje da veruje u individualnu slobodu izražavanja vere i emocija. Njen čin sa svetom vodom bio je, prema njenim rečima, gest zaštite, simbol pročišćenja i novi početak.
Veljko Ražnatović, s druge strane, reagovao je instinktivno, braneći tradicionalne vrednosti i tumačeći njen postupak kao nepoštovanje svetinje.

Ovaj događaj, iako medijski buran, otvara širu diskusiju o:

  • odnosu između vere i popularne kulture,

  • granici između privatnog i javnog izražavanja,

  • i načinu na koji javne ličnosti oblikuju svoj identitet kroz performans.

Na kraju, ostaje činjenica da je Jovana, iako često osporavana, uspela da izazove refleksiju i da se o njenim postupcima diskutuje mnogo šire od estradnih krugova.
Bez obzira na to da li se neko slaže s njom ili ne, jedno je sigurno – ona je svesna moći svojih reči i gestova.

Njena proslava rođendana, umesto da ostane samo privatni trenutak radosti, pretvorila se u manifest ličnog izraza – spoj vere, umetnosti i provokacije.
A iz te mešavine, koliko god kontradiktorna bila, proizašla je poruka: svako ima pravo da svoj mir pronađe na sopstveni način.

Ads