Mladi su uglavnom stari oko 15 godina, a važno im je samo jedno – što prije se vjenčati. Cijena je ostati djevica do braka Kalez je drevna romska zajednica u Bugarskoj koja je kultivirala svoju tradiciju kroz niz vjerovanja i običaja tijekom stoljeća.
Posjetite li Staru Zagoru u Bugarskoj prve subote pravoslavne korizme, možda ćete cijeli grad pronaći u stanju kolektivne radosti.
Ljudi su se lijepo zabavljali, pili, plesali, čavrljali i jeli. Sve se dogodilo u polju izvan grada. Ovo je “Rimska tržnica nevjesta”. Mlade djevojke s jakom šminkom, složenim frizurama i novom odjećom igraju se i upoznaju dječake.
Slijedile su ih majke koje su bile ponosne što su njihove kćeri stasale da poštuju tradiciju svog naroda. Karigi je vodio složene pregovore, cjenkajući se oko cijene po kojoj će mladenku vratiti kući. Ljubav je samo sporedna stvar. Bitan je miraz.
Petnaestogodišnjakinje znaju da kada se udaju završava život kakav su poznavale i počinju njihovi životi supruga i majki. Ovaj polunomadski romski narod poznat je po svom drevnom zanatu izrade i popravka lonaca i tava.
Obično žive u udaljenim selima, daleko jedno od drugog. Djevojkama i ženama nije dopušteno izlaziti s muškim članovima. Najvažnije je da je djevojka nevina kako bi je obitelj mogla prodati za veliku svotu novca.
U suprotnom, kada se dozna da djevojka nije nevina, bit će joj ponuđena najniža moguća cijena. Ovo je jedino vrijeme kada djevojke mogu komunicirati s muškarcima izvan kuće. Nisu dopuštene rezervacije za druge datume ili izvan ovog događaja. Tinejdžerice uvijek imaju članove obitelji koji se dobro brinu o njima. Osim toga, vjenčanje izvan njihove zajednice je tabu.
Rasprodaje za muškarce na ovom tržištu kreću se od 7500 do 11300 dolara. “Ono što muškarci ne kupuju nije žena, nego njezino djevičanstvo! Ako je stvarno lijepo, cijena u tim obiteljima je da se kćeri udaju između 16. i 20. godine.
Većina djevojaka to ne čini. sudjelovati u više ceremonija “Osmi razred, jer su ljudi vjerovali da ih netko može ‘ukrasti’ kad napune šesnaest godina, a onda su ih roditelji zaključali u svoje domove”, rekao je za New York Times etnograf Welch Krew Welch Krewstoff.
No, upravo zato što mladi Romi više ne žele da im roditelji ugovaraju brakove, ta je tradicija ozbiljno uzdrmana. Putem mobitela razumiju svijet oko sebe. Danas se limari sve manje bave proizvodnjom staklenki jer su staklenke iz Kine sada jeftinije. Zbog toga se muškarci iz ove romske zajednice sve više uključuju u zemljane radove.
Oni putuju u druge zemlje kao radnici migranti, a kada se vrate, polako donose običaje drugih kultura u svoje zajednice. Starije žene u Kaleji sve više zagovaraju autonomiju. Žele se “iseliti” iz svojih domova, ali ih loše obrazovanje i ekonomska nestabilnost sprječavaju u tome. Do tada, tržište vjenčanja se nastavlja, ali u puno manjem obimu.
